13 января Меланки-Старый Новый Год, любимый праздник всех детей и взрослых, ведь все в этот вечер, на Меланки щедруют. Особенно Щедрый вечер интересный в селе, ведь там собиралась молодежь, одевались в украинские костюмы, водили козу и щедровали. Заходили в каждый дом, пели щедривки, а хозяева давали сладкие угощения-яблоки, орехи, конфеты, пирожки, баранки и даже деньги. На Меланки, 13 января-Щедрая Кутья. Вы спросите почему щедрая? Да потому, что пост закончился, и на столе уже было мясо, сало, яйца, молоко. На Меланки пекли пироги, вареники и пирожки. Молодые девушки гадали на суженого-ряженого.
Накануне Старого Нового года (в ночь с 13 на 14 января по новому стилю) отмечают Щедрый вечер. Безусловно, что в этом празднике мы находим остатки дохристианских традиций, их исследовала большое число этнографов. Большое информационное и исследовательское значение имеет труд К. Сосенко «Рождество — Коляда и Щедрый вечер», 1994 г.
Христианская Церкви 13 января отмечает день преподобной Мелании. В современной народной традиции эти два праздника объединились. Теперь они называются Щедрый вечер и праздник Маланки.
История преподобной Мелании Римлянинкы достигает конца IV — начала V века от Рождества Христова. Родилась Мелания в семье римского сенатора. Когда родители умерли, она унаследовала огромное состояние. К тому времени ее исполнилось 18 лет, а ее мужу Апиниану — 24. По смерти детей благочестивую супругов принимает обет службы Господу. Они распродают свое имущество и на эти средства занимаются бедными, вдовами, детьми-сиротами. Мелания основала несколько женских и мужских монастырей. Ее жизнь — пример покорности воле Божией, верному служению богоугодным делом и внедрению христианской веры среди разных народов.Похоронена святая Мелания в г. Елевферополи в Палестине 13 января (31 декабря ст. Ст.) 439 года.Это город находился между Иерусалимом и Газой. Сейчас разрушено вследствие непрерывных войн на Ближнем Востоке.
Праздник Маланки — покровительницы молодых девушек — вошло в календарь украинского около середины XIII века. Более того, сами празднования и обряды ассимилировали с языческими рождественскими обрядами, связанными с богинями домашнего очага и опекунши женщин.
Существуют территориальные различия в идентификации и названии этих праздников. Так Великая (Надднепрянская) Украина и Гуцульщина празднуют Щедрый вечер и Маланку как один из двенадцатидневного рождественских праздников с традиционными обрядовыми действами (девичья и холостяцкая Маланка и детская Коза, юношеские и девичьи щедрование). На территории Галицкого Подолья праздник не отмечается, потому Щедрым вечером называется вторым сочельник накануне Крещения. А на Приднепровской Украине второй Святой вечер называется Голодной кутьей, или Богоявленское вечер. Поэтому, чтобы избежать путаницы, мы рассматриваем праздники в календарном порядке и с соответствующими комментариями.
НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ на Щедрый вечер
Зимний день короток. Незадолго после обеда начинает темнеть и молодежь собирается на забаву. Теперь, в XXI веке, этнографические постановки в больших и малых городах воспринимаются как экзотика. И во многих селах это все еще духовная потребность этнического украинства идентифицировать себя как уникальную нацию с неповторимой и самобытной культурой. Архаика Щедрого вечера — словно дверь в другой мир, которые вот-вот закроются, если не запомнить пароль — украинские щедривки и колядки.
Семьей молились, садились за стол, приготовив девять основных блюд, отличающихся по своему составу в различных местностях, но обязательно присутствовала кутья, пироги и компот.Пироги на Щедрый вечер пекли в печи (с мясом, яйцами и луком, с капустой и картофелем) или жарили на масле. В большие миски их накладывали горькой как символ достатка семьи. Олекса Воропай в книге «Обычаи нашего народа» описывает обряды заговоры богатства на следующий земледельческий год. Обряд заключался в том, что отец «прятался» за миской с пирогами, все присутствующие делали вид, будто его не видят. А отец говорил, призывая добрых богов на помощь: «Дай Бог, чтобы и в будущем году вы меня не видели!» Такая обряды на народные земледельческие праздники повторяется несколько раз в год: на Щедрый вечер, Масленицу и на Спаса, когда пекут пироги из муки нового урожая.
Далее семья ужинала, принимала щедривникив больших и малых, поздравляла с днем рождения Меланок, в XIX — начале ХХ века в Украине это имя очень популярно, и полночь встречала Старый Новый год, желая друг другу счастья, здоровья на многие лета или хотя бы на следующий год.
Щедрик, ведрик
Щедрик, ведрик,
Дайте вареник,
Грудочку кашки,
Кільце ковбаски,
Решетце овса
І колядка вся!
* * *
Сію, сію, посіваю
Сію, сію, засіваю,
З Новим роком вас вітаю!
На той новий рік,
Щоб вродило краще,
Ніж торік!
* * *
Колядка
Ой ішла Колядка
Вулицями в місті,
У стічках сріблястих,
В світлому намисті.
Іскорки веселі
На сніг розсипала,
„Божий син родився!” –
Усіх сповіщала.
* * *
Сію, сію, засіваю
Сію, сію, засіваю,
Вашу хату не минаю,
З Новим роком йду до хати,
Щось вам маю віншувати:
Щоб діти всі здорові,
Їли кашу всі готові,
Щоб вам була з них потіха.
А нам грошей з півміха!
* * *
Коляда українських діточок
Ой, Ісусе любий, кращий, як ті квіти,
Пригорни до себе нині українські діти.
Щоби були добрі, щоби були щасні,
І розумні, і здорові, мов ті квіти красні.
Ти, Дитино Божа, на пахучім сіні,
Дай нам щастя й кращу долю рідній Україні.
* * *
